看了一则关于对李安的 色戒 的最新评论总结，我说一句话：当年张爱玲写下那本小说的时候，你们丫的吃屎去了，如今李安把它拍出来了，你们就把屎吃完了，吃饱了开始骂骂咧咧了，只可惜吃的时候忘了形不知道原来 色戒 是张写出来后李才去拍的。
附：http://www.singtaonet.com/ent_focus/200711/t20071111_666163.html
【星岛网讯】《色，戒》在大陆虽经删减却无损票房，于各大城市院线全线飘红。但最初几天的好奇心过后，大陆的影评界开始出现激烈的反弹声浪，批评的焦点无关色情，而是认为电影颠覆了中国民族精神的主流戒律。北京著名左翼书店“乌有之乡”定于11日组织《色，戒》电影沙龙，有著名影视编导及知识分子与会，料会对《色，戒》展开攻势。
《星岛日报》报道，当大陆年轻观众对影片中的情色场面品头论足时，知识界却敏感于《色，戒》所表达的历史主题。“乌有之乡”网站一名访客就指出，《色，戒》女主角原型，即国民党元老郑英伯之女郑苹如，受上级安排刺杀汉奸丁默村（《色，戒》中男主主易先生原型），事泄被捕后英勇就义。他据此批评《色，戒》“让事实中不存在的抗日烈士爱上大汉奸，让抗日烈士在肉体上被强奸的同时，精神上也被强奸”。
比考据派的批评来得更猛烈的是民族主义“大是大非”派。因实验话剧《哲古华拉》等轰动京城的著名编导黄纪苏，批评《色，戒》“用肉色混淆了中国近代的大是大非，用肉色呈上西方主子喜爱的小贡品”。中国传媒大学学者刘建平更指责大导演李安凭借这部电影“给汉奸整容”、“给维护民族精神的主流文化敲响警钟”。
在此之前，已有宗教团体杯葛《色，戒》。以加州为基地的传统家庭促进会，称《色，戒》传播不良意识，呼吁全球华人采取杯葛行动。
传统家庭促进会总干事谭克成博士认为，电影渲染男女之间的性关系，是引诱青少年干不道德事情。他指出，电影的历史背景是第二次世界大战日本侵华时期，当时不少中国妇女在不愿意情形下，被日本军人公然性侵犯，惟《色，戒》却描述一名女性心甘情愿出卖肉体，色诱男人以求达到目的，与当时发生的慰安妇事件成了讽刺性强烈对比，有辱女性尊严。
谭博士更斥责李安是“文化汉奸”：“要中国男女演员在大银幕上脱光衣服，色诱洋人，为求一奖……令华人蒙羞！”香港华人基督教联会干事陈先生表示，会将事件向该会主席转述，若获主席同意，会将议题交予董事会研究，再决定是否参与杯葛行动。
